أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم القرشي التميمي التونسي: عرف بابن بزيزة الإِمام العلامة المحصل المحقق الفهامة الحافظ للفقه والحديث والشعر والأدب الحبر الصوفي من أعيان أئمة المذهب اعتمده خليل في التشهير. كان في درجة الاجتهاد. تفقه بأبي عبد الله الرعيني السويسي وأبي محمد البرجيني والقاضي أبي القاسم بن البراء وغيرهم له تآليف منها الإسعاد في شرح الإرشاد وشرح الأحكام الصغرى لعبد الحق الإشبيلي وشرح التلقين وشرح الأسماء الحسنى وشرح العقيدة البرهانية وله كتاب منهاج العارف إلى روح المعارف ومختصره وإيضاح السبيل وتفسير جمع فيه بين تفسيري ابن عطية والزمخشري، مولده بتونس في المحرم سنة 606 هـ وتوفي في ربيع الأول سنة 662 هـ أو 663 هـ[1264م]، ودفن بمقبرة سيدي محرز.
شجرة النور الزكية في طبقات المالكية _ لمحمد مخلوف
عبد العزيز القرشي المعروف بِابْنِ بَزِيزَةَ، مولده في سنة 606 هـ، وممن أخذ عن أبي يحيى زكرياء بن الحداد المهدوي، وهو من كبار الحفاظ المجتهدين المعترف لهم بالتقوى في علوم الشرع، وفي الأدب الرفيع، كما تشهد بذلك مؤلفاته المتعددة، وعليه تخرجت طبقة من المشتغلين بالعلوم الدينية من طلبة الحضرة التونسية، ممن أحيوا سنن البحث، وتدريس الفقه أصوله وفروعه، وتوفي سنة 662 هـ.
الكتاب: الإمام المازري - حَسن حُسني بن صالح الصُّمادحي التجيبي. -بتصرف-
الاسم الكامل والنسب والمولد والوفاة
عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد التيمي القرشي، المعروف بابن بزيزة، أبو فارس
(616 - 662 هـ / 1229 - 1263 م)
ولد يوم الاثنين 14 محرّم وتوفي ليلة الأحد 4 ربيع الأول له من العمر 47 سنة
ودفن بمقبرة سيدي محرز
النشأة العلمية والتعليم
من الفقهاء والصوفية، وعلماء التفسير والكلام، ورواة الحديث والأدب، ومن أيمة المالكية
اعتمده خليل في التشهير
وكان مشاركا في سائر العلوم، ومن أهل الدين
المشايخ والأساتذة الذين أخذ عنهم، مع تحديد البلدان
تفقّه على محمد بن عبد الجبار الرعيني السوسي وعلى أبي محمد عبد السلام البرجيني
ويستفاد من كتابه «الأنوار في فضل القرآن والدعاء والاستغفار» أن من شيوخه أبا الحسن علي بن أحمد الحرّالي التجيبي الصوفي المرسي الأصل المراكشي المولد (ت 638/ 1241)
وأجاز محمد بن صالح بن أحمد بن رحيمة الكنّاني الشاطبي نزيل بجاية
الطلاب الذين تخرّجوا على يديه أو تأثروا به، بأسمائهم وبلدانهم
لم يُذكر في النص الأصلي تلاميذ مباشرين بالاسم
النشاط الدعوي والتربوي
ترك آثارا جليلة على قصر عمره مثل تاج الدين السبكي
أخلاقه وسلوكه مع الطلاب والعامة والمحتاجين
نُعت بأنه من أهل الدين ومشارك في سائر العلوم
المؤلفات والرسائل
الإسعاد في مقاصد الإرشاد
شرح على «الإرشاد» لإمام الحرمين في أصول الدين (علم الكلام)
ألّفه بتونس سنة 644/ 1247
منه نسخة بخط محمد بن ميمون بن تميم الواصلي التونسي، فرغ من نسخها في شوّال 841/ 1439
جاء فيها: «ألّفه بحضرة تونس الفقيه العارف الحبر الصوفي أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم بن بزيزة سنة 644»
ويبدو أنه كان في عزمه إفراد الأسماء الحسنى بتأليف مستقل على ما يستفاد من أوائل كتابه «الإسعاد» إذ جاء فيه:
«بدأ الإمام بالاسم الأعظم الذي هو قطب الأسماء والجامع لمعانيها وقد رأينا أن نفرد للكلام عليها كتابا مستقلا بنفسه جامعا لحقائقها مطلعا على أسرارها إن شاء الله تعالى، وأمهل في العمر، ويسر إتمامها في هذا القصد الجميل، والله يجعل ذلك لوجهه ...»
ويوجد قبله شرح «الإرشاد» لأبي العز بن المقترح، يجمعهما مجلد واحد
وتوجد هذه النسخة بالمكتبة الوطنية بتونس، وأصلها من مكتبة الشيخ علي النوري بصفاقس
الأنوار في فضل القرآن والدعاء والاستغفار
رسالة صغيرة في 28 ورقة
أورد فيها أربعين حديثا في فضل القرآن، وما أعد الله سبحانه لقارئه والعاملين به من الثواب الجزيل
ثم ذكر آثارا في فضائل بعض السور
ثم عقد بابا فيما أخبر عنه النبي - صلّى الله عليه وسلم - في الأمر بذكر الله والترغيب فيه وما للذاكرين من الأجر الجسيم
وفي آخرها باب في فضل الدعاء
توجد بالمكتبة الوطنية بتونس
إيضاح السبيل إلى مناجي التأويل
ورد ذكره في «الإسعاد بمقاصد الإرشاد» بعد أن ذكر تأويل إمام الحرمين لمشكلات الآي والأخبار إلى أن قال:
«ثم ذكر بعد قوله عليه السلام «إن الله خلق آدم على صورته» وهو حديث انفرد به مسلم، وفي أفراد مسلم ابن الحجاج خلاف بين أهل العلم، ووهم الإمام بقوله: «غير مدوّن»
وقد ذكرنا لجميع طرقه وتأويلاته في كتاب «منهاج العوارف إلى روح المعارف» واختصاره المسمّى «إيضاح السبيل إلى مناجي التأويل»
ولا نطيل بذكرها ههنا فمن أراد فليطلبه هنالك»
تفسير القرآن
جمع فيه بين تفسير ابن عطية وتفسير الزمخشري
التنبيه على مواضع من «منهاج الأدلة» لابن رشد الحفيد الفيلسوف
ذكره في كتاب «الإسعاد» ورد فيه:
«وله في كتابه الصغير الذي سماه «منهاج الأدلة» مواضع نبهنا عليها وفيها غلط فاحش»
شرح الأحكام الصغرى لعبد الحق الإشبيلي
في فقه الحديث
شرح الأحكام الكبرى لعبد الحق الإشبيلي
في فقه الحديث
شرح الأسماء الحسنى
شرح التلقين للقاضي عبد الوهاب البغدادي
في الفقه
شرح العقيدة البرهانية للسلالجي
شرح المفصل للزمخشري
في النحو
منهاج المعارف الى روح العوارف
بين فيه تأويل أكثر الآيات والأحاديث المشكلة
واختصره في «إيضاح السبيل» المار ذكره
الوفاة والتفاصيل الأخيرة قبلها
توفي ليلة الأحد 4 ربيع الأول، له من العمر 47 سنة
ودفن بمقبرة سيدي محرز
كتاب تراجم المؤلفين التونسيين - الجزء الأول - صفحة 95 - للكاتب محمد محفوظ