علي بن الحسن بن ميمون بن بكر الربعي ابن زروان

أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن مَيْمُون بن بكر الربعِي قَالَ عبد العزيز ذكر لي أَن مولده سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وثلاثمئة وَكَانَ حَافِظًا للْحَدِيث ذكر لي أَنه حفظ من حَدِيث أَحْمد بن عُمَيْر بن جوصاء وَحده ألف حَدِيث بأسانيدها وَكَانَ يحفظ غَرِيب الحَدِيث لأبي عبيد وَكَانَ يحفظ حَدِيثا كثيرا من غير حَدِيث ابْن جوصاء ألوفا انْتَهَت إِلَيْهِ الرِّئَاسَة فِي وقته فِي قِرَاءَة الشاميين

علي بن الحسن بن ميمون بن بكر الربعي

حَدثنِي أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ المقرىء وَغَيره قَالُوا توفّي أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن مَيْمُون بن بكر الربعِي شَيخنَا يَوْم الْجُمُعَة الْخَامِس وَالْعِشْرين من صفر سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وأربعمئة
قَالَ عبد العزيز ذكر لي أَن مولده سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وثلاثمئة
وَكَانَ حَافِظًا للْحَدِيث ذكر لي أَنه حفظ من حَدِيث أَحْمد بن عُمَيْر بن جوصاء وَحده ألف حَدِيث بأسانيدها وَكَانَ يحفظ غَرِيب الحَدِيث لأبي عبيد وَكَانَ يحفظ حَدِيثا كثيرا من غير حَدِيث ابْن جوصاء ألوفا
انْتَهَت إِلَيْهِ الرِّئَاسَة فِي وقته فِي قِرَاءَة الشاميين
حدث عَن أَحْمد بن عتبَة بن مكين الأطروش وَعَن أبي الْحُسَيْن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ الْبَيْت لهياي وَيعرف بحضرمي وَالْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن حبَان وَغَيرهم
وَكَانَ ثِقَة مَأْمُونا صَاحب أصُول حَسَنَة بِخَط تَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ الْحَافِظ
قَالَ شَيخنَا هبة الله يعرف بِابْن زروان

ذيل تاريخ مولد العلماء ووفياتهم – لأبي محمد الكتاني الدمشقي

الشيخ الإمام الحافظ المفيد، المقرىء المجود، أبو الحسن؛ علي ابن الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مَيْمُوْنِ بنِ أَبِي زِرْوَانَ، الرَّبَعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ.
سَمِعَ: الحَسَنَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعِيْدٍ الكِنْدِيَّ، وَالعَبَّاسَ بنَ مُحَمَّدِ بن حِبَّان، وَمُحَمَّدَ بنَ عَلِيِّ بنِ أَبِي فَرْوَة، وَعَبْدَ الوَهَّاب بن الحَسَنِ الكِلاَبِيّ، وَأَحْمَدَ بنَ عُتْبَةَ بن مَكِين، وَعِدَّة.
وَتلاَ وَجوَّد عَلَى الإِمَامِ عَلِيِّ بن دَاوُدَ الدَّارَانِي، وَعَلِيِّ بنِ زُهَيْر.
حَدَّثَ عَنْهُ: الحَافِظُ أَبُو سَعْدٍ السَّمَّان، وَالكَتَّانِيّ، وَنَجَا بنُ أَحْمَدَ، وَالحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي الحَدِيْد، وَآخَرُوْنَ، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ.
مَاتَ فِي صَفَرٍ سَنَة سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ وَلَهُ ثَلاَثٌ وَسَبْعُوْنَ سَنَةً.
قَالَ الكَتَّانِيّ: كَانَ يَحْفَظُ غَرِيْبَ الحَدِيْث لأَبِي عُبَيْدٍ، وَيَحْفَظُ أَلفَ حَدِيْثٍ بِأَسَانيدِهَا مِنْ حَدِيْثِ ابْنِ جَوْصَا، وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُوْناً، وَانتهتْ إِلَيْهِ الرِّئاسَةُ فِي قِرَاءة الشَّامِيِّين.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ: أَنْبَأَنَا المُؤَيَّدُ بن محمد، عن عبد الرحمن ابن عَبْدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ بن أَحْمَدَ السُّلَمِيّ، أَخْبَرَنَا جَدِّي، أَخْبَرَنَا الرَّبَعِيُّ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ عَبْدِ اللهِ الكِنْدِيّ، أَخْبَرَنَا العَبَّاسُ بنُ الخَلِيْل بحِمْص، أَخْبَرَنَا نَصْرُ بنُ خُزَيْمَة، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَن نَصْرِ بنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيْهِ محفوظِ ابن عَلْقَمَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَائِذ: حَدَّثَنِي جبير بن نفير قال: قال عوف ابن مَالِك: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الأَنْبِيَاءَ يَتَكَاثَرُوْنَ بِأُمَمِهم غَيْرَ مُوْسَى، وَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكْثُرَهُ، وَلَقَدْ أُعْطِي خَصَلاَتٍ: مَكَث يُنَاجِي رَبَّهُ أَرْبَعِيْنَ يَوْماً، وَلاَ يَنْبَغِي لِمُتَنَاجِيَيْن أَنْ يَتَنَاجَيَا أَطْوَلَ مِنْ نجَوَاهُمَا، وَلاَ يَصْعَقُ مع الناس".
سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي.

 

الربعِي الْحَافِظ الْمُقْرِئ الإِمَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن مَيْمُون الدِّمَشْقِي
قَالَ الكتاني كَانَ يحفظ من حَدِيث ابْن جوصا ألف حَدِيث بأسانيدها ويحفظ كتاب غَرِيب الحَدِيث لأبي عبيد وانتهت إِلَيْهِ الرياسة فِي قِرَاءَة الشاميين وَكَانَ ثِقَة مَأْمُونا
حدث عَنهُ أَبُو سعد السمان مَاتَ فِي صفر سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة

طبقات الحفاظ - لجلال الدين السيوطي.